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pjsxw
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发表于 2009-07-18 10:34:41      

所给评分: 8

80年代初香港邵士公司社会伦理片,影片描写70年代末80年代初大陆偷渡客的惨遇。非色 情片,场面十分震撼,有强 奸裸 露及男性鸡 奸镜头,当时曾被一度禁止上映。

wxqken
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发表于 2009-07-21 22:12:13      

所给评分: --

影片确实很好应该是80年代的经典片

pjsxw
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发表于 2009-10-04 14:52:02      

所给评分: 8

昨天彭浩翔导演提起了《打蛇》  我记在了心上  因此今天就迫不及待把这部电影看了

刚刚看完  画质很清晰  但还没有完全消化  反正心里就是很不爽  耿耿于怀

从影片一开始到结尾  我都是皱着眉头看的  内心很纠结



这部电影是牟敦芾导演于1980年拍的

影片主要讲的是一群人蛇偷渡客到港  避过了警方的搜捕  但却很不幸落入蛇头集团

这个丧尽良知毫无人性 残暴不仁的蛇头集团要求人蛇们说出他们在港的亲友的电话

并且带钱来赎人,否则人蛇就会遭虐打致死......  (悲哀啊)



一群人蛇对传说中的香港钻石山有着一番憧憬

他们奋不顾身  不惜一切代价偷渡到香港

结果换来的是他们难以想象的悲惨命运

我在想  他们这样值得吗?



大佬对大种身体的侵犯  让大种实在忍无可忍了  狂性大发  向大佬展开了他的反抗

虽然活活的把大佬咬死了 但自己也难逃一劫

大种的死 使影片开始转折...

这场戏让我感动了很久...  是大种的勇气和勇敢让我感动...



本以为影片有了转折  结局会是美好的   但是最终这群人蛇的命运终究是个悲剧

或许这是必然的吧   因为故事是在上个世纪80年代  而不是现在

曾经大陆人做着发财梦偷渡到香港   但是港英政府对他们实施了“即捕即解”

大陆人到香港非常不容易  很多香港人也看不起大陆人

因此偷渡到香港的大陆人他们很难实现自己的发财梦

因为80年代的钻石山还是是贫民窟....



总之影片给我的整体感觉就是“变态、暴力、残忍、色情、无耻、没人性、没道德、没天理”

因为影片中各式各样的虐待场面  让我非常愤怒  非常难过

他们这些行为残酷的手段和日本人有什么区别

太变态了!!!!!!!!!!!!!!!!

再加上看了一则消息

说“牟敦芾曾经为拍《打蛇》,需要片中“人蛇”裸体,但因一时间找不到那么多“临记”,于是他便找来了一群真人蛇拍戏,他不仅要求人蛇三点尽露,甚至要他们重回现场拍偷渡戏,结果那帮真人蛇虽知是演戏,但还是被弄得提心吊胆,据说有些女人蛇还因害怕拍戏时被真警察抓而吓得大哭!”

不知道是不是真的

如果是真的  那我就太讨厌这个导演了



对影片  还有一点我要说

我很生气很生气   很愤怒很愤怒  很冒火很冒火



为什么这么不尊重女性呢

凭什么要以这么多残忍的镜头来对待女性呢



据我了解这部电影是禁片

有没有看过这部影片的人啊

和我一起探讨一下吧!!


pjsxw
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发表于 2009-10-04 14:55:01      

所给评分: 8

打蛇
所谓「打蛇」,乃是在香港出现的一种奇妙黑道行业。70~80年代,大陆出现许多欲偷渡至自由世界的偷渡客,香港称之「人蛇」、「大圈仔」。这些偷渡客之中有些有亲戚於香港,於是黑道就看中这些可怜又没有法律保障的人蛇,上岸前将之拦截囚禁,好向人蛇在香港的亲戚勒索赎金,以此为生财之道。但并不是每个人蛇在香港都有亲戚,於是那些孤苦无援的人蛇就惨了。女的供黑道玩乐卖淫,男的则虐待殴打,若不从之,种种残忍的手段亦随之而来。於是这些黑道份子就被称为「打蛇客」,此种行径称之「打蛇」。牟公这部《打蛇》就是在这样的题材下完成。这部《打蛇》一出,随即在影坛引起一阵骚动,因为剧中大量的残忍虐待手段或裸露场景,都由导演艺高人胆大的完整呈现。打蛇客以各种动物手段对待人蛇,完全地把他们当成物品或动物一般看待,要玩乐就玩乐,要杀害就杀害。其中对肉体之玩弄,牟导在本片中已达到一种极尽剥削消费的地步。电影里尽是衣不蔽体的裸男与裸女,过着如同待宰的猪只一般的生活。在这种呈现下还真让人难以界定动物与人类之区隔为何?。虽说牟导在电影开头,表明是为了关心打蛇这种异常社会现象,而开拍电影请大众正视,但我认为这根本是道貌岸然的废言。若真怀有这样关心社会乱象的胸襟而拍片,为何还要在裸露或虐待等视觉肉体上作如此过份的呈现,不是多去拍摄或传达些能够真正让大众了解此问题之严重性的讯息?或许牟导真有此意,但其沸腾的野兽之血,於肉体方面揭示较显,而更高层次的社会意义,就因而隐没了。

很久没有看过一出可以令我如此耿耿於怀,而又啧啧称奇的电影了。大概是我"开窍"得太早,早就看尽了坊间认为是惊世骇俗、离经叛道的电影,什麽电锯丧屍人杂食人族蛇杀手女子监狱杀人无分左右 等等,现在再看其他已感觉麻木。但是,这套电影令我重拾看这类型片的乐趣,这更是一套廿五年前的港产片——<打蛇>。廿五年前,即1980年,但年代久远并不代表它较保守,恰恰相反,那个年代的电影其实比现在的更大胆开放,最重要的是,更加剥削。暴力、血腥、变态再加上对人性尊严的彻底污辱是那个年代廉价片种的特徵,除了来自美国、日本、意大利之外,香港本土也有出产,如我之前介绍过的桂治洪导演的<蛇杀手>、<女集中营>,80年代初还有三套片因其不良的意识,遭受到极大的争议,那便是徐克的<第一类危险>、余允杭的<山狗>与牟敦芾的<打蛇>。在当年某个电影论坛上,三位导演更现身与影评人争论有关道德与暴力等问题,此论坛详细刊载於某年的电影节特刊。

<第一类危险>争议在其无政府主义色彩,<山狗>在於无节制的色情与暴力。这两片被禁映或被搬出来讨论,笔者认为是合理,因为我看过两片後亦觉得某些地方是过了火位,亦有些地方值得深思(尤其是前者)。但<打蛇>则一直是较"神秘"的一出,德国只发行过录影带和VCD,香港也只发行过VCD,导演牟敦芾本人也并非很有名气,算不上是「新浪潮」一辈,作品亦不多,最为人所津津乐道的有1986年的<自古英雄出少年>和1988年的<黑太阳731>。天晓得牟导至今还有没有拍电影?邵氏将<打蛇>重新修辑推出,大概会引起影迷们对此君的兴趣。以下是我观後<打蛇>的第一个感觉:<打蛇>无耻地公然贩卖色情血腥,纯兽性发泄得近乎歇斯底里,兼且毫无人道可言。其无稽的剧情几乎当观众是白痴。在大洒一轮狗血後,更假仁假义地作道德教诲,这才是最令人发指的。同样以偷渡客作主题的<再见中国>,表现出中国/香港人"恐共"、渴求自由与对前景茫然的心理状态。相比起<打蛇>的纯剥削性与非(/假)政_治性,更突显出前者的自觉性,与後者的寡廉鲜耻。

故事讲述一女二男大陆人蛇偷渡来港,偷渡成功了却与廿多个人蛇一同被「打蛇集团」禁锢。集团要他们说出在港家人的电话,然後作出勒索。期间,人蛇被打蛇集团集体凌辱,最後人蛇作出反抗成功逃脱,可惜最後仍难逃被拘捕、被遗返的命运。片首以新闻片的方式讲述港英政府对偷渡客实施"即捕即解"的政策,大批无证人士聚集在金钟人民入境事务处安排居留。旁白大约说:这批人毕竟是幸运的,因为他们仍然有希望,我们且看看另一些不幸的人。镜头一转到了边界,导演以实感的手法,拍摄人蛇坐艇、攀山涉水逃避边境警察的围捕。此刻,观众原本以为此片是以人蛇的角度来探讨他们偷渡的目的,以及反映他们的惨况。这个预期只有後半是对的。人蛇偷渡的目的,此片只轻轻带过,根本没动机去深究,反而人蛇的惨况则以最极端的形式反映出来。

极端形式的例子如:女人蛇被打蛇集团活捉後,如果交不出电话号码,被强奸几乎是逃不过的命运。打蛇轮奸女主角阿荃,更强迫她的丈夫观看!男人蛇若尝试逃走,捉回便会被倒吊,给活活渴死、饿死、血流乾而死。「打蛇集团」就如黑社会,也分党派。一集团抢占了另一的地盘(是一个帐蓬!),敌方的人蛇尽归自己所有。怎样令廿多个人蛇乖乖服从?就是监生把他们全部打晕。敌方人马回来报仇怎麽办?把他们活活烧死罢了!黑帮仇杀手段凶残,可能我们觉得仍然"合理",因为双方都是死有余辜的。但无论手段怎样凶狠的人,都不可能忍心把那批手无寸铁的人蛇活活打晕。观众怎忍心看?编剧又怎可能当观众是白痴?一个帐幕怎可能困住廿几三十个人蛇?他们又怎可能不反抗?如果讲"命烂",「打蛇」的命怎可能烂得过翻山越岭而来的人蛇?那当然,全无反抗之力的人蛇,就如女子监狱里衣衫不整的女犯,如宰人家庭里的人客,目的是作集体污辱、屠杀之用的。

污辱方法有很多,例子如:为免人蛇逃走,六人打蛇集团不论男女,把他们三十多人的衫全部除掉(没错!是 6人对30人!),一条"色"心来看女性躯体的观众,这幕必定大饱眼福。有位誓死名节保身,不甘被污辱的女人蛇,宁愿自焚而亡,打蛇们视若无睹,人蛇们更无能为力;女人蛇若不想被强奸,会在自己身上涂上牛粪,打蛇便将她们来个"洗澡",用强力水炮来射她们的身体。女人蛇被冲身後便被"贩卖",一位肚腩大过冬瓜的土豪来购买女子作女支 女。买卖之间更讨价还价,与买卖猪牛差不多。导演更厚颜地在这幕戏上搞点笑料,如土豪与怀孕的女人蛇比较大肚腩。将人的尊严彻底侮辱至此,只能令笔者绝望地发出一声冷笑。面对被卖落社做女支 女,女主角阿荃极力反抗,打蛇们对付她的方法令人出乎意料。可能打蛇们认为强奸已不能令女人屈服,便勒令男人蛇在她面前赤条条地跳动,强迫她观看。污辱她的身体,再污染她的精神,凑效与否不重要,重要的这是一个可以引观众发笑的噱头。

阿荃的弟弟大种隐藏电话号码,任由打蛇们毒打他,他也誓死不从。因大种的胆子够大,不怕打,更冲口说了一句:「够胆你就强奸我呀!」。笔者想,那又说得对,女的你强奸她可使他屈服,男的你却只能打。但你叫我怎估计得到,牟敦芾导演不单艺高人胆大,性意识更前卫过人。大种说了那句话後,下一幕他便被五花大绑送到打蛇头目的"炮房"。没错!大种要被"通柜"!"通柜"这行径,"通"人舒快无比,被"通"的痛不欲生,其过程不在此详述了。我心想:这一幕大概是整套<打蛇>,甚至是我看过的七、八十年代的剥削电影中,最过火、最变态的画面。但原来最恐怖的还在後头……大种被"通柜"後变得疯癫,突然狂性大发,不顾一切地咬着污辱他的打蛇头目的脖子,就如动物纪录片里狮子咬着羚羊的颈为牠放血,任由打蛇们怎痛抠他,甚至用刀劈他,他依然咬着脖子不放,誓要同归於尽为止。最後,大种的大仇已报,自己则血肉馍糊地命丧异乡。这一幕,惊人动魄,看得我目瞪口呆,久久未能释怀。大种临死前的那一个死不瞑目的镜头,绝对不能给观众"恶人有恶报"的快感,反而使人体验到人类在极端时候的兽性面目。幸好导演没有把镜头对准几乎变成肉酱的大种的下肢。事实上,若撇开意识不谈,纯以美学而论,此幕大种的演出确实完全表现出人类歇斯底里的状态,染满血浆的身躯亦可作艺术品观赏。饰演大种的男演员奋不顾身地演出,可惜我仍然搞不清此君的真实姓名。

侮辱、屠杀之後,就是反抗。人蛇反击打蛇,逃出生天,最後却被警察一网成擒。影片在片头说"不幸的"人蛇的悲惨命运,即是如此。但导演告诉我们,最"不幸的"人蛇还是那些愚蠢的人蛇,男主角(即阿荃丈夫、大种姐夫)千辛万苦到达九龙市区,向他一心以为可以发财的地方——钻石山——进发。但是,观众也应该清楚80年代的钻石山是贫民窟。男主角举目所见钻石山没有遍地钻石,只有处处颓垣败瓦,绝望的他仰天长啸:这里不是钻石山……这里不是钻石山……现今的钻石山没有贫民窟,只有商场与私人高尚住宅,现在大陆游客来到钻石山也可能买到钻石,不至於失望而回吧!陈果的<香港有个荷里活>,周迅饰演的大陆小女支 女来到钻石山,仍然要靠美色勾引男人骗财,也不至於蠢到以为钻石山遍地钻石吧!但笔者当然知道牟导演不是这个意思,这个结局的目的大概如<再见中国>般,要表达一个讯息给大陆人(/香港人):香港不是乐土。这个结局是不难解读的,问题是全片由开首便一"贱"到底,纯粹卖弄煽色腥,从来无探讨过香港是否乐土这个问题,到临尾才作一个所谓的道德反省,这就是名乎其实的"假仁假义"!就如<玉蒲团>,全片旨在表现未央生的淫行,到最後痛改前非出家做和尚,这样仍然可把此片作为警世之用吗?

其实<打蛇>亦未至於是一无是处。首先可赞的是其写实的拍摄手法,如片首交代人蛇偷渡,便很真实。警察海滩围捕人蛇一幕亦拍得很有动感。再者,<打蛇>难得没有"重点地"侮辱中国大陆。人蛇被侮辱是因为他们手无寸铁,并非因为他们是大陆人,也没有在言语间表现出排共、****的意识。这可能是因为编导根本没有这个取向,或可技艺能力所限交代不到这种意识,更可能是编导希望更进一步,要辱要宰就不只杀大陆人,而是杀戮全人类(Human Being)。如是观,<打蛇>算不上是一套****片,而可被视作一套「反人类」的电影。<打蛇>完全置道德於不顾,牟敦芾嗜血的风格,自成一派,难怪可能拍出<黑太阳731>这种变态电影来。笔者虽未看过<黑太阳731>片,却敢於一看。如果你问我:<打蛇>已是这般厚颜无耻,为何你仍会看他其他作品?事实上,笔者从不敢说自己痛恨<打蛇>,那些肉体横陈、血肉横飞的场面("通柜"一幕除外),我又怎能说自己不曾兴奋过?毕竟,人类也有兽性的一面。

此文件为香港已经被禁止发行的VCD版(2003年),画质比较清晰,音轨修复效果也够好,完全胜过德国SKYLINE的录影带版本(1984年)和VCD版本(1995年),本片不适合承受能力差的人观看,下载前请三思。


pjsxw
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分享值: 23737 
发表于 2009-10-04 14:55:33      

所给评分: 8

簡介: 一部非常震撼和爭議性的電影,當年看過《打蛇》的觀眾無不被片中虐待「人蛇」的殘酷手段,嚇得毛骨悚然。其中有一場為防人蛇偷走,將三十多名男女的衣服全部脫光,困在小屋中,令人瞠目結舌;又有蛇頭強姦、虐待女偷渡客,慘無人道。導演牟敦芾借「人蛇」為題材,發揮變態娛樂還是真實反映非法入境者來港的悲慘命運,一直都是爭議焦點。《打蛇》講述一班人蛇偷渡客來港,避過警方搜捕,但不幸落入蛇頭集團,他們親友被勒索帶錢贖人,否則人蛇會遭虐打致死。電影資料搜集豐富,拍出偷渡客對香港的憧憬和掙扎心態,頗為難得。最後人蛇終於逃到九龍鑽石山,眼見滿山木屋,歎道:「我不相信這裡就是鑽石山!」已成經典名句。

esedre5461
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发表于 2010-05-29 22:07:24      

所给评分: --

影片中各式各样的虐待场面  让我非常愤怒  非常难过,而且还有鸡奸情节,555

葱宝
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分享值: 227 
发表于 2015-12-11 14:55:58      

所给评分: --

触目惊心,看过一遍就不想再看了。

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